(新天地耶穌教：又名「新天地」)
我們新天地聖徒，身上流淌着大韓民國的血，是擁有大韓民國戶籍的國民；在信仰上，是用耶穌的血脫離罪惡、藉神的種子和靈重生的信仰人。
我們用神的新約受印，照着（神）應許的話語，不做任何加刪，如同（與話語）一個模子刻出來的一樣（就像將聖經刻印在裏面，受了印）做着信仰。
我們像神和耶穌一樣愛人如己(約15：9-12)，饒恕、祝福(他人)。
我們新天地像耶穌及其門徒們一樣，為了感謝（神）賜的恩惠，自發地開展志願活動。我們的標語是「真理的城邑，公義與公道，至善的聖君」。
我們新天地遵守天上的法，也遵守着這地上的法。耶穌用寶血立的新約（路22：14-20）（其內容）就是將神的法寫在心上（來8：7-13）。
因此，新天地將新約之法即啟示錄毫無加刪地印在心裏（原文為受印），將（這法）放在裏面，寫在心上。
（新天地）以聖經話語和來自天上的啟示之道教育（聖徒），所見證的乃是真理，並用真理指導、糾正歪曲話語的假見證。這就是以善勝惡，以真理勝非真理，也是使罪惡的世界能夠重生為公義之世界的公義與公道。
主曾說「人一切的罪，都可得赦免，唯獨褻瀆聖靈，總不得赦免」（太12：31-32）。
約翰福音1章1節中記載到太初有道，道就是神；約翰福音10章35節中又記載到經上的話是不能廢的，那些承受神道的人，尚且稱為神。由此可知，藉神的真理之道的種子所生的人就是神的兒子（徒17：27-29）。與此相反，稗子即由非真理（謊話）之種子而生的人是魔鬼的兒子（太13：37-39）。
雖然神的靈和魔鬼的靈用肉眼看不見，但(我們)能夠區分為真言的真理和為謊話的非真理。由此可以得知，說真言即真理的人，有神與他同在；說謊話即非真理的人，則有魔鬼與他同在。
在神的誡命（律法）當中，頭一條就是除了神以外，不可侍奉別的神。(神)之所以說所羅門侍奉別神就是如亞當一樣背約（何6：7），是因為亞當和所羅門都拜了外邦神。與此相同，今日的新約啟示錄13章中也同樣有（選民）拜外邦神並受外邦神之印記的事件。
韓國的牧者們要把手放在胸口上反思一下。(要知道)非真理是謊話。約翰福音8章44節中記載到謊話是魔鬼的話。教授謊話的是魔鬼的靈，是撒魔鬼之種子(的行徑)。（韓國的牧者將聖徒）「造就」成了魔鬼的兒子，卻還在神面前自稱是正統，將教授真理的聖徒視為「異端」。試問，教授謊話的人怎可稱為是神的牧者？
（經上）說，聖經是不能廢的。用魔鬼的種子生出魔鬼的兒子（的牧者）,還能稱其是正統、是神的牧者嗎？對於這一點，「100條教理比較」所揭曉的真理（新天地）與非真理（世上的教會）就是最好的證明。能說這不是（事實）嗎？只有坦誠地悔改，並用真理、神的種子和聖靈重生才是能夠得救恩的活路。
（經上）說，人一切的罪，都可得赦免，唯獨褻瀆聖靈，總不得赦免。在一切罪中，最大的罪就是與魔鬼合一(向聖徒)教授謊話、撒魔鬼的種子「造就」魔鬼的兒子。施行審判就得從犯下這種罪的人開始。因為，此種人是最大的罪人，沒有資格審判任何人，並且這種大罪人也無法行使正確的審判。
通過聖經中（神）的法可知，神把審判的權柄交與兒子耶穌（約5：22、27），兒子耶穌又在啟示錄成就之時，把審判的權柄賜給了得勝者（啟2：17）。人若信神與耶穌的話語，也必相信這一點。所以，（神）在聖經中應許，也就是提前以預言定下了將施行審判的人。因此，人不能按照自己的私意對宗教進行審判。如果任何一人按照自己的私意審判（宗教）的話，那麼他就是違背宗教之法的不法之人。