區分神所賜的糧與魔鬼所給的糧
在創世紀2-3章中記載有生命樹與分別善惡的樹(善惡樹)，(神)說吃生命樹上的果子就有永生，吃善惡樹上的果子就必定死。那麼，(您)是否知道這兩種樹及其果子？為什麼不去試圖認清他們？眼下(您)正在吃的是哪種樹的果子？(您)是否認識真神與魔鬼？是否認識神的真牧者與魔鬼的假牧者？通過什麼能夠明白這一切？
自亞當犯罪智慧，不論是誰都是與生俱來的罪人。因著這罪，人難免一死。那麼，通過什麼能夠消除這罪呢？距今約兩千年前，為了赦免罪人的罪，耶穌代替罪人背負十字架，流了寶血。然而，為什麼至今為止罪仍舊沒有消除，死亡依舊沒有終結？犯了罪的亞當活了930年，可是為什麼我們連百歲都活不到？神何時能夠找回所失去的地球村以及人與萬物？神所立定的應許，即為最後之工的啟示錄重新創造之工究竟是什麼樣的(創造)？應許的啟示錄正如阿摩斯書3章7節所記載一樣，神必將啟示錄的奧秘及其成就曉諭給他立約的牧者。那麼啟示錄中立約的牧者究竟是誰？
馬太福音24章和啟示錄全卷中的背道者、滅亡者及救恩者是誰（參考帖後2章）？“我”現在站在哪一方？新約的信仰人通過領悟且明白(神)所應許的新約預言而得以來到避難所，進而得到救恩。這就是末世的救恩，就是信靠聖經之約的信仰。
神與耶穌所立定的啟示錄並非指著時至今日的存在，而是要創造新國度新民族，是要審判有差錯的先天，重新建立國度。既然如此，(事情)就會按照啟示錄(的記載)成就，所以經上才說，不要加刪書上的預言(啟22: 18-19)。然而，經上又說，天上天下無人知曉這啟示錄的事件(啟5章)。
有誰知曉並傳曉這些事？僅有一人。他就是在啟示錄10章中領受並吃盡展開的書卷之人，是在啟示錄22章8節中看見聽見啟示錄全卷事件的人，是啟示錄22章16節為眾教會而蒙差遣的代言的使者。正如阿摩斯書3章7節與啟示錄22章8節的記載，(神)將奧秘(啟1: 20，啟11: 15，啟17: 5-8)都指示給了這位使者，並命他傳曉。那麼，這個人是異端，還是正統？
在距今約兩千年前逾越節的晚上，(耶穌)應許說要在父的國裡吃耶穌的血和肉(路22: 14-20)。這個國在哪裡？（這個國）就在啟示錄7章和14章中被創造而成的十二支派新天新地，就在天上的聖城新耶路撒冷、神和耶穌降臨之處。經上記載說，這十二枝派，即新國度與新民族用耶穌的血使罪得赦免(啟1: 5-6，啟5: 9-10，啟7: 14)
犯罪之人亞當活了930年，然而今日的我們卻連他(壽命)的十分之一都活不到。這是因為人的罪上加罪，使得罪的代價更重。如果用耶穌的血洗淨罪，(人的)壽命就會邊長。這難道不是既定的顯示嗎？
正是為此，神把獨生子交在了十字架上。領受義人耶穌之血的人已定，就是在啟示錄成就之時，即在背道、滅亡的事件之後，從東西南北四方被收割而來、受(神)印的十二支派。他們使藉著神的種子重生，被收割而來、受(神)印的人。
《兩種糧》
一種是神所賜的永生之糧，即為真葡萄樹的耶穌的血；另一種是為野葡萄樹的魔鬼所給的糧，即邪淫的葡萄酒。耶穌是生命樹（約14: 6，15: 1-5），巴比倫的牧者是善惡樹(但4章)，蛇(魔鬼)所給的糧就是善惡果。啟示錄在告知我們這兩種樹及果子。因此，不加刪啟示錄，領悟、相信並遵守之人就能得到救恩。